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#3 - Hoe groen is de Bijbel eigenlijk? Met Jaap Dekker

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Hoe groen is de Bijbel? Regelmatig wordt de link tussen het christendom en de ecologische crisis gelegd. Het christendom stelt de mens centraal en laat hem ‘heersen’. Maar klopt dat beeld eigenlijk wel? Moeten we de Bijbel ‘groen’ herlezen? En hoe ziet dat er dan uit? Hebben andere tradities Prof. dr. Jaap Dekker is hoogleraar Oude Testament en heeft veel over deze vragen nagedacht.

Lynn White, "The historical roots of Our Ecological Crisis” in: Science 155, 1203-1207 (1967) https://www.cmu.ca/faculty/gmatties/lynnwhiterootsofcrisis.pdf

James Nash, Loving Nature: Ecological Integrity and Christian Responsibility (Nashville: Abingdon Press, 1991).

Bruno Latour, reassembling the Social: an introduction to Actor-Network Theory (Oxford university Press, 2005)

Richard E. Averbeck, “The meaning and Importance of ‘subdue’ (kabas) in Genesis 1:28 in James K. Hoffmeier, Richard E. Averbeck, J.Caleb Howard and Wolfgang Zwickel (Ed’s.), “Now These Records are Ancient” studies in Ancient Near Eastern and Biblical History, Language and Culture in honor of K. Lawson Younger (Munster: Zaphon, 2022)

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Lynn White, "The historical roots of Our Ecological Crisis” in: Science 155, 1203-1207 (1967) https://www.cmu.ca/faculty/gmatties/lynnwhiterootsofcrisis.pdf

James Nash, Loving Nature: Ecological Integrity and Christian Responsibility (Nashville: Abingdon Press, 1991).

Bruno Latour, reassembling the Social: an introduction to Actor-Network Theory (Oxford university Press, 2005)

Richard E. Averbeck, “The meaning and Importance of ‘subdue’ (kabas) in Genesis 1:28 in James K. Hoffmeier, Richard E. Averbeck, J.Caleb Howard and Wolfgang Zwickel (Ed’s.), “Now These Records are Ancient” studies in Ancient Near Eastern and Biblical History, Language and Culture in honor of K. Lawson Younger (Munster: Zaphon, 2022)

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