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EN EL FIN DEL MUNDO - (Re) conociendo el terror con Guido Larson Bosco

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Acusar a alguien de terrorista o calificar un hecho con el mismo adjetivo es algo muy frecuente, aunque no siempre con rigor conceptual ni justicia. Y mientras disidentes bajo una dictadura pueden ser tratados como tales, aunque no usen el terror como arma política, otros que sí lo hacen, incluso en democracias plenas, se ven a sí mismos como «luchadores por la libertad» o «justicieros». ¿Es posible distinguir con criterios claros qué es y qué no es el terrorismo? ¿Cuáles son las tendencias globales? ¿En qué exactamente reside su poder? ¿Se puede vencer?

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Acusar a alguien de terrorista o calificar un hecho con el mismo adjetivo es algo muy frecuente, aunque no siempre con rigor conceptual ni justicia. Y mientras disidentes bajo una dictadura pueden ser tratados como tales, aunque no usen el terror como arma política, otros que sí lo hacen, incluso en democracias plenas, se ven a sí mismos como «luchadores por la libertad» o «justicieros». ¿Es posible distinguir con criterios claros qué es y qué no es el terrorismo? ¿Cuáles son las tendencias globales? ¿En qué exactamente reside su poder? ¿Se puede vencer?

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