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21. 磕拉快乐的背后:CP、耽美、“泥塑”中的性别想象

1:09:40
 
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本期节目的嘉宾是我们的朋友葛亮@自闭阿凉 和 王宁馨 @盛夏几口莲。葛亮是英国伦敦国王学院文化、媒体与创意产业专业的博士候选人,研究耽美文化中的性/别,身体和欲望。宁馨是英国伦敦国王学院文化、媒体和创意产业专业的博士候选人,也是双重意识的第一位返场嘉宾,她在第十九期节目中和我们聊到了粉丝社群内部的权力结构及其与外部的政治、经济、文化环境的关系。

观众在观看影视剧和娱乐节目时“磕CP”逐渐成为一种趋势,而与磕CP相关的耽改剧、泥塑等话题也越来越成为大众讨论的焦点。“CP”即coupling,指把两个角色或真人进行配对。从选秀节目到耽改剧中的CP,当女性观众在磕CP时磕的是什么?为什么想象男性之间的爱情是对女性有吸引力的?如果说阅读和创作耽美小说为女性创造了一个自由的空间,这种空间自由在何处?

“泥塑”,即逆苏,逆向玛丽苏的意思,代表粉丝欣赏与偶像身上与生理性别不相符的性别特征。在近期引起广泛讨论的耽改剧《山河令》中,主角周子舒和饰演这个角色的男性演员被大家称为“老婆”,就是一种泥塑现象。这种泥塑是不是一个特殊的女性表达情感和欲望的方式,它又展现了一种什么样的性别想象?如果说泥塑挑战了传统意义上的性别认同,它是否具有真正的先锋性?通过泥塑,我们是否向流动的性别观念迈进了一步?

本期嘉宾

葛亮 @自闭阿凉

王宁馨 @盛夏几口莲

内容提要+精彩预告

01:00 嘉宾介绍

02:00 为什么从事亚文化研究?

“关注亚文化和主流文化、其他文化形式的互动中产生的权力关系”

“我们对亚文化的定义本身就是被主流文化规训的”

“粉丝的位置可能是一个边缘的位置,但是文化不是小众文化”

07:00 近期娱乐生活:选秀CP的磕法?

拉郎CP粉 vs 唯粉磕CP

11:20 为什么观众想要磕CP?

“偶像在和其他成员产生互动的过程、情感交流中能够丰满自身形象、展现性格中吸引人的特质”

“粉丝能够在这里感受到偶像的吸引力”

17:50 当我们在磕耽改剧CP的时候我们在磕什么?

“为什么女性会喜欢男男爱情故事?”

“女性被压抑的情感和欲望在耽美世界里得到表达”

“耽美小说的亚类型满足现实中不能满足的欲望”

22:50 粉丝和资本的互动

“粉丝不接受耽改剧把BL线转BG”

25:40 为什么近些年耽改剧成为一种流行趋势?

“社交媒体和短视频平台的用户体量激增,用户的讨论成为了资本需要关注的舆论方向”

“政策管控滞后于市场发展”

“从宫斗剧到耽美剧,资本重新发现了一个审美亚类型来刺激观众的消费”

32:10 观众观看耽改剧时带入某一方角色吗?

“一些批评指出耽美小说以女性的消失为代价去想象男性之间的爱情;但是女性抽离于这个故事的时候,可能也获得了更加多元和自由的位置,可以自由地凝视和带入故事中的人物,根据自己的意愿重塑和扭转故事中的人物关系”

“创造、阅读耽美是自由的空间”

41:20 耽美文化 vs 现实中同性恋群体

“男同志群体会认为耽美文化挪用同志群体的形象”

“耽美本身就是浪漫化想象”

47:20 泥塑所代表的性别想象:既先锋也保守

“泥塑,就是逆向玛丽苏,是粉丝欣赏与人物社会性别不同的传统意义上的性格特质”

“温柔、强大的女性特质引起女性观众共鸣”

“泥塑粉也在幻想两性关系”

“是对男强女弱的两性关系的复制”

“泥塑的先锋性在于女性欲望的表达方式”

“但是表达本身是男性生殖器中心的话语”

01:02:20 流动的性别观念是什么样的?

“一个人可以拥有多种性格特质”

“耽美作品的强强作品中攻和受都可以拥有强大和脆弱的一面”

“权力的颠覆和平衡是吸引人的”

01:07:50 总结

与嘉宾聊天的小广告:全平台账号@自闭阿凉 ,微博@盛夏几口莲

参考资料

澎湃思想市场,澎湃新闻. (2020年4月1日.) “女粉丝喊男明星老婆,“是以我的性别赞美你””,https://mp.weixin.qq.com/s/PvLpjTmuxVsm57awXRRZ2w

Ng, E., & Li, X. (2020). A queer “socialist brotherhood”: the Guardian web series, boys’ love fandom, and the Chinese state. Feminist Media Studies, 20(4), 479-495.

Chang, J., & Tian, H. (2020). Girl power in boy love: Yaoi, online female counterculture, and digital feminism in China. Feminist Media Studies, 1-17.

Tian, X. (2020). Homosexualizing “Boys Love” in China: Reflexivity, Genre Transformation, and Cultural Interaction. Prism: Theory and Modern Chinese Literature, 17(1), 104-126.

Hu, T., & Wang, C. Y. (2020). Who is the Counterpublic? Bromance-as-Masquerade in Chinese Online Drama—SCI Mystery. Television & New Media, 1527476420937262.

片头片尾音乐

《Sunrise at Seaside》by 王乾

封面图片

https://unsplash.com/s/photos/fluid-gender?utm_source=unsplash&utm_medium=referral&utm_content=creditCopyText

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双重意识是一档「让我们认识到那些我们以为此时此刻与我们生活需求没有关联的东西其实和我们紧密相关」的播客节目。你可以在苹果播客, 喜马拉雅,网易云音乐,荔枝fm,小宇宙APP和Spotify搜索"双重意识DoubleConsciousness"找到我们,关注我们并收听我们的节目。

欢迎大家在微信后台或是微博(@双重意识DoubleConsciousness)等各大平台给我们留言、提供反馈意见。

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本期节目的嘉宾是我们的朋友葛亮@自闭阿凉 和 王宁馨 @盛夏几口莲。葛亮是英国伦敦国王学院文化、媒体与创意产业专业的博士候选人,研究耽美文化中的性/别,身体和欲望。宁馨是英国伦敦国王学院文化、媒体和创意产业专业的博士候选人,也是双重意识的第一位返场嘉宾,她在第十九期节目中和我们聊到了粉丝社群内部的权力结构及其与外部的政治、经济、文化环境的关系。

观众在观看影视剧和娱乐节目时“磕CP”逐渐成为一种趋势,而与磕CP相关的耽改剧、泥塑等话题也越来越成为大众讨论的焦点。“CP”即coupling,指把两个角色或真人进行配对。从选秀节目到耽改剧中的CP,当女性观众在磕CP时磕的是什么?为什么想象男性之间的爱情是对女性有吸引力的?如果说阅读和创作耽美小说为女性创造了一个自由的空间,这种空间自由在何处?

“泥塑”,即逆苏,逆向玛丽苏的意思,代表粉丝欣赏与偶像身上与生理性别不相符的性别特征。在近期引起广泛讨论的耽改剧《山河令》中,主角周子舒和饰演这个角色的男性演员被大家称为“老婆”,就是一种泥塑现象。这种泥塑是不是一个特殊的女性表达情感和欲望的方式,它又展现了一种什么样的性别想象?如果说泥塑挑战了传统意义上的性别认同,它是否具有真正的先锋性?通过泥塑,我们是否向流动的性别观念迈进了一步?

本期嘉宾

葛亮 @自闭阿凉

王宁馨 @盛夏几口莲

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01:00 嘉宾介绍

02:00 为什么从事亚文化研究?

“关注亚文化和主流文化、其他文化形式的互动中产生的权力关系”

“我们对亚文化的定义本身就是被主流文化规训的”

“粉丝的位置可能是一个边缘的位置,但是文化不是小众文化”

07:00 近期娱乐生活:选秀CP的磕法?

拉郎CP粉 vs 唯粉磕CP

11:20 为什么观众想要磕CP?

“偶像在和其他成员产生互动的过程、情感交流中能够丰满自身形象、展现性格中吸引人的特质”

“粉丝能够在这里感受到偶像的吸引力”

17:50 当我们在磕耽改剧CP的时候我们在磕什么?

“为什么女性会喜欢男男爱情故事?”

“女性被压抑的情感和欲望在耽美世界里得到表达”

“耽美小说的亚类型满足现实中不能满足的欲望”

22:50 粉丝和资本的互动

“粉丝不接受耽改剧把BL线转BG”

25:40 为什么近些年耽改剧成为一种流行趋势?

“社交媒体和短视频平台的用户体量激增,用户的讨论成为了资本需要关注的舆论方向”

“政策管控滞后于市场发展”

“从宫斗剧到耽美剧,资本重新发现了一个审美亚类型来刺激观众的消费”

32:10 观众观看耽改剧时带入某一方角色吗?

“一些批评指出耽美小说以女性的消失为代价去想象男性之间的爱情;但是女性抽离于这个故事的时候,可能也获得了更加多元和自由的位置,可以自由地凝视和带入故事中的人物,根据自己的意愿重塑和扭转故事中的人物关系”

“创造、阅读耽美是自由的空间”

41:20 耽美文化 vs 现实中同性恋群体

“男同志群体会认为耽美文化挪用同志群体的形象”

“耽美本身就是浪漫化想象”

47:20 泥塑所代表的性别想象:既先锋也保守

“泥塑,就是逆向玛丽苏,是粉丝欣赏与人物社会性别不同的传统意义上的性格特质”

“温柔、强大的女性特质引起女性观众共鸣”

“泥塑粉也在幻想两性关系”

“是对男强女弱的两性关系的复制”

“泥塑的先锋性在于女性欲望的表达方式”

“但是表达本身是男性生殖器中心的话语”

01:02:20 流动的性别观念是什么样的?

“一个人可以拥有多种性格特质”

“耽美作品的强强作品中攻和受都可以拥有强大和脆弱的一面”

“权力的颠覆和平衡是吸引人的”

01:07:50 总结

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参考资料

澎湃思想市场,澎湃新闻. (2020年4月1日.) “女粉丝喊男明星老婆,“是以我的性别赞美你””,https://mp.weixin.qq.com/s/PvLpjTmuxVsm57awXRRZ2w

Ng, E., & Li, X. (2020). A queer “socialist brotherhood”: the Guardian web series, boys’ love fandom, and the Chinese state. Feminist Media Studies, 20(4), 479-495.

Chang, J., & Tian, H. (2020). Girl power in boy love: Yaoi, online female counterculture, and digital feminism in China. Feminist Media Studies, 1-17.

Tian, X. (2020). Homosexualizing “Boys Love” in China: Reflexivity, Genre Transformation, and Cultural Interaction. Prism: Theory and Modern Chinese Literature, 17(1), 104-126.

Hu, T., & Wang, C. Y. (2020). Who is the Counterpublic? Bromance-as-Masquerade in Chinese Online Drama—SCI Mystery. Television & New Media, 1527476420937262.

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《Sunrise at Seaside》by 王乾

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https://unsplash.com/s/photos/fluid-gender?utm_source=unsplash&utm_medium=referral&utm_content=creditCopyText

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