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Enquête sur le magnétisme : la place et l’histoire d’un soin particulier dans la société française. L'interview de Fanny Charrasse

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Comment devient-on magnétiseur ? Faut-il trancher entre savoir et croyance ? Où commence et où s’arrête le magnétisme ? Les méthodes d’évaluation des thérapies complémentaires doivent-elles évoluer ? Quelle est l’histoire du magnétisme ? Pour répondre ou parfois mesurer la difficulté de répondre à ces questions, je reçois l’autrice de ce livre exigeant, rigoureux et passionnant, Fanny Charrasse, sociologue, post-doctorante à l'université Saint-Louis à Bruxelles.


"Comment un commandant de police, une responsable qualité et un éducateur sportif en viennent-ils à quitter leur emploi pour devenir magnétiseurs ? Pourquoi le magnétisme, assimilé à une " vieille erreur " par les scientifiques désignés par Louis XVI pour en faire l'examen à la veille de la Révolution, est-il de mieux en mieux toléré aujourd'hui ? L'ambition de ce livre est de comprendre et d'expliquer sociologiquement ce phénomène. Pour ce faire, il présente les histoires de vie de personnes devenues magnétiseuses. Il décrit concrètement leur pratique qui mobilise de l'énergie et parfois des esprits. Grâce à une plongée dans cinquante ans d'archives, il revient ensuite sur les poursuites qu'ont subies les magnétiseurs jusque dans les années 1980 pour exercice illégal de la médecine, et sur la façon dont ils y ont répondu. Enfin, à travers des entretiens avec des médecins, des membres du ministère de la Santé et des observations en oncologie-radiothérapie, il analyse la place que tient aujourd'hui le magnétisme dans la société française.

Revenant sur une autre enquête, réalisée auprès de chamanes de la côte nord péruvienne, la fin de l'ouvrage montre que s'intéresser à des pratiques magiques suppose d'étudier leur conversion (partielle) au " naturalisme ", cette ontologie des " Modernes " dont l'avènement a donné lieu à l'émergence de l'opposition entre la nature et la culture. Cela oblige à en décrire la métamorphose : la manière dont le naturalisme est en train de devenir plus " réflexif ", c'est-à-dire conscient de lui-même et ouvert à d'autres ontologies."


Le retour du monde magique. Magnétisme et paradoxes de la modernité. de Fanny Charrasse.

Éditeur : Les Empêcheurs de penser en rond / La Découverte


Acheter le livre Le retour du monde magique. Magnétisme et paradoxes de la modernité. sur le site des librairies indépendantes.


Écouter aussi : l’interview de Fanny Charrasse sur So Sweet Planet pour un autre formidable livre, un conte musical initiatique dans les forêts primaires d’Amazonie : Plumes, poils, écailles.



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"Comment un commandant de police, une responsable qualité et un éducateur sportif en viennent-ils à quitter leur emploi pour devenir magnétiseurs ? Pourquoi le magnétisme, assimilé à une " vieille erreur " par les scientifiques désignés par Louis XVI pour en faire l'examen à la veille de la Révolution, est-il de mieux en mieux toléré aujourd'hui ? L'ambition de ce livre est de comprendre et d'expliquer sociologiquement ce phénomène. Pour ce faire, il présente les histoires de vie de personnes devenues magnétiseuses. Il décrit concrètement leur pratique qui mobilise de l'énergie et parfois des esprits. Grâce à une plongée dans cinquante ans d'archives, il revient ensuite sur les poursuites qu'ont subies les magnétiseurs jusque dans les années 1980 pour exercice illégal de la médecine, et sur la façon dont ils y ont répondu. Enfin, à travers des entretiens avec des médecins, des membres du ministère de la Santé et des observations en oncologie-radiothérapie, il analyse la place que tient aujourd'hui le magnétisme dans la société française.

Revenant sur une autre enquête, réalisée auprès de chamanes de la côte nord péruvienne, la fin de l'ouvrage montre que s'intéresser à des pratiques magiques suppose d'étudier leur conversion (partielle) au " naturalisme ", cette ontologie des " Modernes " dont l'avènement a donné lieu à l'émergence de l'opposition entre la nature et la culture. Cela oblige à en décrire la métamorphose : la manière dont le naturalisme est en train de devenir plus " réflexif ", c'est-à-dire conscient de lui-même et ouvert à d'autres ontologies."


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