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《水論》 014

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《水論》 014 第十四頌: 「大船飾海洋,明月飾虛空,智者飾教法,雄鋒飾軍眾。」 「大船飾海洋」,這是大海上來來往往的大船,可以當作海洋的裝飾。海洋廣大無邊,原本海面上什麼都沒有,看起不怎麼美麗。可是在廣大無邊的海洋上面有各式各樣的帆船,因為古時的船都以帆作推動,而帆船上面有很大的旗帆,看起來很漂亮,使海也很漂亮,因此有大旗帆的大船可以當作海洋的裝飾。 「明月飾虛空」,而明月,亦可作以天空的裝飾。抬頭看上天空,看見月亮時,我們都會覺得這月亮非常美麗, 可以當作天空的裝飾,令天空就非常賞心悅目。 同樣地,佛陀的聖教中,以什麼作為裝飾呢?佛教以智者,能夠妥善講解佛陀教法中,善惡取捨之法義,能教導眾生,使令他們明白,這些智者,才可以當作佛陀聖教中的裝飾。由於有他們之故,佛陀的聖教就非常莊嚴莊麗。 「雄鋒飾軍眾」,這是指軍隊中的將軍、將領。在軍隊中,有千軍萬馬,在這麼多士兵中, 一定有一位將軍,這位將軍就是軍隊的裝飾,軍隊看起來就非常有威嚴。假設沒有將軍,雖然軍人很多,恐怕只是烏合之眾;如果有一位將軍帶領的話,軍隊便非常有規矩,非常有威嚴,所以將軍是軍隊的裝飾。 這偈裡面用的都是比喻,可是真正與本論有關的是「大船飾海洋」,因為是用水來作比喻。這裡面講的意思是,對於善惡取捨精通的學者、智者,應當當作我們的莊嚴,頂戴在頭上,對他恭敬、頂禮。
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