Caminos De Margot público
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Llegamos al final del ciclo de “Los caminos de Margot”, y lo hacemos con una mirada hacia el futuro. Desde el testimonio de folcloristas de generaciones siguientes a la de Margot Loyola, como Osvaldo Jaque, fundador en 1970 del grupo de cantores y bailarines populares Paillal, o Héctor Pavez Pizarro, exponente tesonero del canto popular y folclóric…
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Este es el final del ciclo de “Los caminos de Margot”, y lo hacemos con una mirada hacia el futuro. Desde el testimonio de folcloristas de generaciones siguientes a la de Margot Loyola, como Osvaldo Jaque, fundador en 1970 del grupo de cantores y bailarines populares Paillal, o Héctor Pavez Pizarro, exponente tesonero del canto popular y folclórico…
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Lo dijo Margot Loyola en uno de los pasajes de la extensa conversación que sostuvo en 1995 con el profesor Agustín Ruiz: “mis alumnos están en todo Chile”. Y de eso, de su escuela y su influencia, se trata en especial este capítulo de nuestro programa. El folclor es la expresión que atraviesa toda la trayectoria de Margot, pero en el presente episo…
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Lo dijo Margot Loyola en uno de los pasajes de la extensa conversación que sostuvo en 1995 con el profesor Agustín Ruiz: “mis alumnos están en todo Chile”. Y de eso, de su escuela y su influencia, se trata en especial este capítulo de nuestro programa. El folclor es la expresión que atraviesa toda la trayectoria de Margot, pero en el presente episo…
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Margot vivió el siglo XX, época en que la sociedad chilena experimentó cambios radicales. Y su vida contiene, y tal vez provoca, algunos de esos cambios. De eso se trata este episodio: “Margot Loyola y su tiempo”, donde repasamos distintos momentos en la vida de Margot que se cruzaron con la historia de Chile.…
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Margot vivió el siglo XX, época en que la sociedad chilena experimentó cambios radicales. Y su vida contiene, y tal vez provoca, algunos de esos cambios. De eso se trata este episodio: “Margot Loyola y su tiempo”, donde repasamos distintos momentos en la vida de Margot que se cruzaron con la historia de Chile.…
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Este episodio se centra en un rasgo singular de Margot Loyola: Su rol de intérprete Margot Loyola, a lo largo de su historia, cantó las canciones de los campos y pueblos que ella recorría. También sacó canciones de investigaciones, como los discos de casas de canto o de Chinganas, que grabó a mediados de los años 60. Y también cantó canciones que l…
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Este episodio se centra en un rasgo singular de Margot Loyola: Su rol de intérprete Margot Loyola, a lo largo de su historia, cantó las canciones de los campos y pueblos que ella recorría. También sacó canciones de investigaciones, como los discos de casas de canto o de Chinganas, que grabó a mediados de los años 60. Y también cantó canciones que l…
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Margot Loyola nació en Linares en 1918 y en el pueblo de San Antonio, escuchó por primera vez a unas cantoras campesinas, durante una navidad. Desde entonces la música de su tierra estaré presente siempre en sus caminos. Recorrerá muchos lugares, pero varias veces volverá al Maule. Y en cada momento de su historia siempre la música de easa zona apa…
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Margot Loyola nació en Linares en 1918 y en el pueblo de San Antonio, escuchó por primera vez a unas cantoras campesinas, durante una navidad. Desde entonces la música de su tierra estaré presente siempre en sus caminos. Recorrerá muchos lugares, pero varias veces volverá al Maule. Y en cada momento de su historia siempre la música de easa zona apa…
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Si bien recorrió diversos países y continentes, los viajes por Chile siempre fueron una prioridad para la folclorista. Y el quinto episodio de “Los caminos de Margot” es el que más justicia hace al nombre de nuestro programa, porque en este capítulo seguimos su pista desde norte a sur. El recorrido parte en Putre, Pica, Matilla, Iquique, La Tirana …
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Si bien recorrió diversos países y continentes, los viajes por Chile siempre fueron una prioridad para la folclorista. Y el quinto episodio de “Los caminos de Margot” es el que más justicia hace al nombre de nuestro programa, porque en este capítulo seguimos su pista desde norte a sur. El recorrido parte en Putre, Pica, Matilla, Iquique, La Tirana …
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Las culturas Mapuche y Rapa Nui Todos en los circuitos académicos se les ha denominado “Pueblo originarios”, t tienen cada uno sus propias y poderosas historias musicales. Muy diversas , y a veces también con el riesgo de desaparecer. En el siglo XX recién estas músicas comenzaron a ser conocidas por los chilenos. Margot Loyola fue una protagonista…
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Las culturas Mapuche y Rapa Nui Todos en los circuitos académicos se les ha denominado “Pueblo originarios”, t tienen cada uno sus propias y poderosas historias musicales. Muy diversas , y a veces también con el riesgo de desaparecer. En el siglo XX recién estas músicas comenzaron a ser conocidas por los chilenos. Margot Loyola fue una protagonista…
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Las chinganas y los salones fueron los escenarios musicales sobre todo del siglo XIX, pero en el XX aparecieron las casas de canto, que eran espacios, tal vez, menos desordenados que las chinganas. En 1966 Margot grabó un disco con ese repertrio, acompañado por Ismael Cartes, uno de los últimos regentes de una casa de canto en Santiago.…
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A mediados de los años 60 Margot Loyola gtrabó dos discos donde dejó un testimonio único de un repertorio un poco perdido en la música chilena: Los salones y chinganas del soglo XIX y las casas de canto del siglo XX. La música que se esc uchaba en esos espacios urbanos ella lo puso en dos discos. Y ese es el tema de este tercer episodio de Los Cami…
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“La tonada ha ido conmigo por todos los caminos, dejándome sonidos, esencias, paisajes, quejas y risas. Conociendo y amando a su gente, mi gente.”. Así definía Margot Loyola su compromiso con la tonada. Y es el tema del primer episodio de los caminos de Margot, el programa radial de su centenario. En este segundo bloque aparecen desde Los Guasos de…
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