Los mejores podcasts de Alberto de Mingo Kaminouchi (2024)

Comentamos hoy la borrachera de Noé y sus consecuencias y el famoso pasaje en el que Dios confunde las lenguas de los humanos para detener la construcción de la Torre de Babel. ¿Cuál es el mensaje de este famosísimo relato? (Gn 9,18-29; 11,1-32)Por Alberto de Mingo Kaminouchi

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T8E07. Creación 2.0 (Gn 8,6-9,17) 25:19

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11d ago25:19

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Noé, su familia y los animales salen del arca después del diluvio. Dios realiza con ellos una Alianza: no volverá a destruir la tierra por mucho mal que hagan los humanos.Por Alberto de Mingo Kaminouchi

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T8E06. El mal se va de las manos (Gn 4,1-26; 6,5-19) 23:26

24d ago23:26

23:26

Una vez que ha sido introducido en el mundo por el pecado de Adán y Eva, el mal crece como una bola de nieve. En el capítulo 4 Caín mata a Abel y el capítulo 6 nos cuenta que Dios decide cancelar todo el proyecto de la Creación ordenando que todo regrese al caos acuoso del que surgióPor Alberto de Mingo Kaminouchi

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T8E05. El origen del mal (Gn 3) 22:01

1M ago22:01

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En los episodios anteriores comentamos los dos primeros capítulos del Génesis, que contienen sendos relatos de la Creación. Aunque son bastante distintos, ambos coinciden en presentar el mundo como un lugar perfectamente bueno y hermoso, sin atisbo de mal. El Dios único y bueno ha creado todo lo que existe y todo lo ha hecho bien. Entonces, ¿por qu…

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T8E04. El segundo relato de la Creación (Gn 2,4-25) 32:28

1M ago32:28

32:28

En la Biblia hay dos relatos de la Creación distintos. Su contenido es distinto, pero también su estilo. Esto nos lleva a pensar que son dos autores distintos. El primer autor escribió el primer relato, el que hemos estudiado en los dos episodios anteriores. El segundo autor escribió un relato alternativo que comentamos hoy. Los biblistas han conve…

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T8E03. A imagen de Dios (Gn 1,6-2,4) 23:28

2M ago23:28

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En el episodio anterior, comentamos solo el primer día de la Creación, y es que quisimos profundizar en lo que implica creer en un Dios creador. En este episodio continuamos con el resto de los días, que culmina con la creación del ser humano, a imagen de Dios.Por Alberto de Mingo Kaminouchi

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T8E02. En el principio creó Dios (Gn 1,1-4) 22:40

2M ago22:40

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La Biblia comienza con las famosas palabras «En el principio creó Dios los cielos y la tierra». ¿Qué implicaciones tiene creer que Dios es el Creador de todo lo que existe?Por Alberto de Mingo Kaminouchi

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T8E01. El libro del Génesis 22:15

2M ago22:15

22:15

En este primer episodio vamos a hablar sobre el libro delGénesis. A partir del segundo, nos pondremos a leer y comentar, capítulo a capítulo —en algunos casos incluso verso a verso— el libro del Génesis. No soy partidarios de largas introducciones, creo que es mejor emplear el tiempo en el comentario del texto, pero hay tres cosas que me parecen in…

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T7E29. La resurrección de la carne. 19:49

6M ago19:49

19:49

En este último episodio de la temporada, comentamos el último artículo del Credo, que apunta hacia el destino de nuestra vida, el de cada uno de nosotros y el de toda la humanidad: la resurrección y la vida eterna.Por Alberto de Mingo Kaminouchi

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T7E28. Bautismo para el perdón de los pecados 24:04

7M ago24:04

24:04

Los dos últimos artículos del Credo están entrelazados: «Confieso que hay un solo bautismo para el perdón de los pecados» y «Espero la resurrección de los muertos y la vida del mundo futuro». Hoy vamos a explicar esta conexión con la ayuda de la imagen de los dos árboles del Jardín de Edén: el árbol de la vida y el árbol del conocimiento del bien y…

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T7E27. Una, santa, católica y apostólica 23:17

7M ago23:17

23:17

Comentamos las cuatro «notas» de la Iglesia y reflexionamos sobre su carácter paradójico.Por Alberto de Mingo Kaminouchi

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T7E26. Creo en la Iglesia 21:33

7M ago21:33

21:33

Los cristianos no creemos en la Iglesia en el mismo sentido en que creemos en el Dios trino. No ponemos nuestra confianza en la Iglesia como la ponemos en el Padre, el Hijo y el Espíritu. Ella no es el destinatario de nuestra confianza sino el ámbito que la hace posible. La Iglesia es Templo del Espíritu, Cuerpo de Cristo y Pueblo de Dios.…

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T7E25. Filioque 23:24

7M ago23:24

23:24

«Filioque» significa en latín «y del Hijo». Mientras que la Iglesia católica afirma que el Espíritu Santo procede del Padre y del Hijo, las iglesias de la Ortodoxia afirman que solo procede del Padre. Esta sutil pero espinosa cuestión ha servido de excusa para mantener divididas ambas iglesias durante un milenio.…

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T7E24. El Espíritu que procede del Padre 23:09

8M ago23:09

23:09

El Concilio de Constantinopla reflexionó sobre la divinidad del Espíritu Santo y añadió al Credo estas frases: «[Creo en el Espíritu Santo], Señor y dador de vida, que procede del Padre. Que con el Parde y el Hijo recibe la misma adoración y gloria y que habló por los profetas». Reflexionaremos sobre estas palabras y también sobre lo que el Espírit…

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T7E23. Creo en el Espíritu Santo - Primera parte 24:18

8M ago24:18

24:18

En la Biblia, el Espíritu es el soplo de Dios que da vida. En este primer episodio sobre el último tercio del Credo, comentamos el testimonio que la Biblia da sobre el Espíritu Santo.Por Alberto de Mingo Kaminouchi

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T7E22 Bajo Poncio Pilato 19:00

9M ago19:00

19:00

En este último episodio dedicado al segundo tercio del Credo -el consagrado a Jesucristo- se nombran los hitos fundamentales de su vida. El mismo Jesús que vivió en Galilea y que fue condenado a muerte por Poncio Pilato, esa misma persona, reinará sobre todo lo Creado en un reinado sin fin.Por Alberto de Mingo Kaminouchi

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T7E21. María 25:36

9M ago25:36

25:36

El Credo niceno afirma que el Hijo de Dios «se encarnó de María, la Virgen». La fe en la concepción virginal de Jesús en el seno de María se remonta a los orígenes del cristianismo y fue aceptada sin problemas por los cristianos hasta el siglo XVIII, la época de la Ilustración. Desde entonces se ha vuelto más problemática.…

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T7E20. Por nuestra salvación 20:26

9M ago20:26

20:26

El Credo niceno afirma que tanto la encarnación como la muerte en cruz acontecieron "por nuestra salvación". Esta insistencia en la salvación muestra que los debates cristológicos de los primeros concilios no estuvieron motivadas por un prurito intelectual meramente teórico, sino por el deseo de dar fundamento a la salvación cristiana…

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T7E19. La autoconciencia de Jesús 22:47

9M ago22:47

22:47

Una cuestión que no se plantearon los padres de la Iglesia se ha convertido en los últimos dos siglos, en el tema estrella de la reflexión acerca de Jesús: su autoconciencia. ¿Qué pensaba Jesús de sí mismo? ¿Por quién se tenía? O, por dar un titular más periodístico: ¿Se creía Jesús Dios?Por Alberto de Mingo Kaminouchi

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T7E18. Después de Calcedonia 27:14

9M ago27:14

27:14

A raíz del Concilio de Calcedonia, se produjeron rupturas en la unidad de la Iglesia que perviven hasta hoy. Las estudiamos en este epidosio. También pasamos revista a los tres concilios ecuménicos que siguieron al de Calcedonia: Constantinopla II, Constantinopla III y Nicea II.Por Alberto de Mingo Kaminouchi

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T7E17. De Nicea a Calcedonia 33:25

10M ago33:25

33:25

Estudiamos los tres concilios ecuménicos que siguieron al de Nicea: Constantinopla, Éfeso y Caldedonia. Este último llegará a la formulación clásica de que en Jesús hay dos naturalezas -humana y divina- en una única persona.Por Alberto de Mingo Kaminouchi

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T7E16. Los capadocios 31:12

10M ago31:12

31:12

Los padres capadocios, un grupo de teólogos del siglo IV, reflexionaron sobre qué significa ser "persona" y de esto modo pusieron las bases de la teología trinitaria posteriorPor Alberto de Mingo Kaminouchi

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T7E15. El desafío de Arrio y la respuesta de Nicea 32:00

10M ago32:00

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A inicios del siglo IV, Arrio, un teólogo cristiano de Alejandría, afirma que el Hijo de Dios es la más perfecta de todas las criaturas, pero una criatura. El concilio de Nicea responderá que es «Dios de Dios»Por Alberto de Mingo Kaminouchi

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T7E14 Ireneo contra los gnósticos 31:30

10M ago31:30

31:30

San Ireneo de Lyon es el gran teólogo del siglo II que se enfrentó al gnosticismo, una herejía que amenazaba la unidad de la Iglesia y la integridad de su mensaje. En este episodio os contamos el interesante debate, crucial para el futuro del cristianismoPor Alberto de Mingo Kaminouchi

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T7E13. Poniendo las bases 21:49

11M ago21:49

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Iniciamos nuestro recorrido por el desarrollo teológico que culminó en el Concilio de Nicea (año 325). En este episodio hablaremos de dos decisiones fundamentales que la Iglesia tomó en el siglo II: la definición de la estructura organizativa de la Iglesia y del canon de las Sagradas Escrituras. Sobre estos dos pilares se construirán los debates y …

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T7E12 en Jesús, Cristo, Hijo de Dios, nuestro Señor 25:30

11M ago25:30

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Iniciamos un nuevo año y con él comenzamos a hablar del segundo "tercio" del Credo. Comentamos su primera frase, en el que expresamos que hemos puesto nuestra confianza en Jesús y nos referimos a él con tres títulos cristológicos: Cristo, Hijo de Dios y Señor.Por Alberto de Mingo Kaminouchi

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T7E11. Dios Creador (Segunda parte) 14:42

12M ago14:42

14:42

Dios ha puesto la Creación en nuestras manos. ¿Qué responsabilidades implica ser "imagen de Dios", es decir, designados por él para cuidar en su nombre de nuestro hermoso y frágil planeta?Por Alberto de Mingo Kaminouchi

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T7E10 Creador del cielo y la tierra (primera parte) 22:29

12M ago22:29

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En su primera línea la Biblia afirma que Dios es Creador. ¿Cómo se relaciona esta propuesta bíblica con las actuales ideas sobre un Universo en evolución?Por Alberto de Mingo Kaminouchi

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T7E09. Todopoderoso 19:55

1y ago19:55

19:55

Dios es Todopoderoso, pero no en el sentido de que puede hacer lo que le apetezca. Dios gobierna el Universo y cuida de todo cuanto existe. Su poder respeta y promueve nuestra libertadPor Alberto de Mingo Kaminouchi

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T7E08. Padre 22:10

1y ago22:10

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De entre todas las palabras con la que podemos invocar a Dios, quizás ninguna resulte tan problemática y al mismo tiempo tan sanadora como «Padre»Por Alberto de Mingo Kaminouchi

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T7. Episodio especial sobre el Sínodo 19:38

1y ago19:38

19:38

Esta semana, el grupo que nos reunimos los martes hemos decidido interrumpir nuestro recorrido por el Credo para dedicar una sesión a comentar el Sínodo sobre la Sinodalidad. La penúltima asamblea de este sínodo tuvo lugar en el Vaticano el mes pasado y pensamos que no podíamos dejar pasar la ocasión de reflexionar sobre este importante acontecimie…

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T7E07. En un solo Dios (segunda parte) 24:30

1y ago24:30

24:30

El monoteísmo bíblico surgió en un contexto de exilio como un rechazo a adorar el ídolo del poder imperial. El primero ídolo que rechazó Israel fue el ídolo del poder político, pero hay también otros ídolos. Todo lo que exige que el ser humano se postre ante él es un ídolo. Creer en el Dios de la Biblia y defender la dignidad humana resultan insepa…

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T7E06. En un solo Dios (primera parte) 23:11

1y ago23:11

23:11

El Credo comienza hablándonos de Dios, y de este modo nos sitúa en el mismo campo que las demás religiones, pues éstas también dicen creer en alguna forma de divinidad. Sin embargo, al decir que el Dios en el que creemos es «uno», empezamos a distinguirnos de la mayoría de ellas.Por Alberto de Mingo Kaminouchi

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T7E05. Creo/Creemos 22:50

1y ago22:50

22:50

La fe es una relación personal con Dios, en esta relación, nadie puede reemplazarme, es un uno-a-uno intensamente personal, pero la fe también es la fe de la Iglesia, creemos en comunidad. En este episodio exploramos esta doble dimensión de la fe.Por Alberto de Mingo Kaminouchi

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T7E04. Fe y Oración 19:10

1y ago19:10

19:10

Teresa de Ávila definió la oración como «tratar de amistad, estando muchas veces tratando a solas con quien sabemos nos ama». La oración se da en esa relación personal entre Dios y cada creyente que santa Teresa osó calificar de «amistad». La relación es el pulso de la relación personal con Dios que llamamos «fe».…

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T7E03. Fe y Revelación 21:51

1y ago21:51

21:51

Creer es entrar en una relación personal con Dios, pero esta «relación personal» es distinta de las relaciones personales que tenemos con otros seres humanos. Dios ha tomado la iniciativa de colmar el abismo que nos separa de él revelándose. La fe es nuestra respuesta a la revelación de Dios.Por Alberto de Mingo Kaminouchi

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T7E02. Creer es cosa de personas 21:34

1y ago21:34

21:34

El Credo recibe su nombre de la palabra con la que se inicia esta oración en latín: credo, que quiere decir «creo». ¿Qué quiere decir «creer»? En este episodio empezamos a explorar el significa¡do de este término clave. «Creo» en el contexto del Credo significa «tengo fe» y es mucho más que la aceptación de unos contenidos intelectuales.…

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T7E01. El Credo: introducción 17:49

1y ago17:49

17:49

Iniciamos una nueva temporada dedicada en su totalidad el Credo, la oración en el que los cristianos confesamos nuestra fe en Dios, Padre, Hijo y Espíritu Santo. En este primer episodio presentamos las dos versiones principales del Credo y exponemos el plan de este curso/temporada. A lo largo de unos 30 episodios semanales, martes noche a martes no…

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33. ¿Quién fue el «discípulo amado»? Episodio final de la temporada 20:35

1+ y ago20:35

20:35

En el último episodio de esta quinta temporada, a modo de conclusión, vamos a presentar algunas reflexiones sobre la comunidad joánica y el discípulo amado.Por Alberto de Mingo Kaminouchi

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32. Epílogo (Jn 21,1-25) 22:35

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egún la mayoría de expertos del Nuevo Testamento, el capítulo 21 de Juan fue añadido más tarde como un epílogo al resto del evangelio. Narra un encuentro de Cristo Resucitado con Pedro, el discípulo amado y otros discípulos junto al Lago de TiberíadesPor Alberto de Mingo Kaminouchi

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31. El encuentro del Resucitado con la comunidad (Juan 20,19-31) 24:33

1+ y ago24:33

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En el episodio anterior contemplamos el encuentro intensamente personal del Resucitado con María Magdalena. Uno-a-uno. Ella y Jesús. Esta es una dimensión insoslayable de la fe. Es personal. Un asunto entre Cristo y yo. Pero la fe es también cosa de la comunidad. Hoy vamos a comentar dos encuentros de Jesús resucitado con los discípulos reunidos.…

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30. El encuentro personal con el Resucitado (Juan 20,1-18) 24:08

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24:08

Los discípulos descubren la tumba vacía de Jesús y se dan cuenta que algo extraordinario ha pasado. Cristo resucitado tiene un encuentro con María MagdalenaPor Alberto de Mingo Kaminouchi

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29. Una muerte que es un comienzo (Jn 19,16-42) 22:44

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Jesús es crucificado. Su muerte es un final, pero también el principio de algo nuevo: el nacimiento de la Iglesia.Por Alberto de Mingo Kaminouchi

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28. Bajo Poncio Pilato (Juan 18,29-19,15) 25:11

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Jesús es conducido a Poncio Pilato, el gobernador romano que ha de decidir si es condenado a muerte. La conversación gira en torno a la verdad y el poder.Por Alberto de Mingo Kaminouchi

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27. Jesús es arrestado y llevado a casa de Anás (Jn 18,1-28) 23:48

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Comienza el relato de la Pasión. Jesús es arrestado y conducido ante Anás, suegro del sumo sacerdote y es interrogado por él. Juan describe las distintas escenas presentando a Jesús como quien es señor en todo momento de la situación.Por Alberto de Mingo Kaminouchi

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26. La oración sacerdotal de Jesús (Jn 17,1-26) 20:39

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El final de este largo discurso de despedida (Jn 13,31-17,26) es una oración en la que Jesús intercede ante el Padre por sus discípulos y por los que llegarán a la fe gracias a su testimonio, es decir los cristianos de todos los tiempos.Por Alberto de Mingo Kaminouchi

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25. De la tristeza a la alegría (Jn 16,17-33) 22:09

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Jesús sigue pronunciando su discurso de despedida. Habla a sus discípulos de la tristeza que experimentarán cuando él sea crucificado y desaparezca de su vista, pero también de cómo se alegrarán con su ResurrecciónPor Alberto de Mingo Kaminouchi

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24. El odio del mundo (Jn 15,18-16,15) 24:42

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24:42

El universo fue creado bueno por Dios, pero ha sido distorsionado por la rebeldía humana. A este "desorden establecido" Juan lo llama "mundo" y en este pasaje, Jesús dice que el mundo que le odió hasta colocarlo sobre una cruz odiará también a sus discípulos después de él.Por Alberto de Mingo Kaminouchi

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23. La vid y los sarmientos (Jn 15,1-17) 25:23

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Con la metáfora de la vid y los sarmientos Jesús instruye a sus discípulos a que vivan en relación con él y dispuestos a dar fruto. Él nos nos llama «esclavos» sino «amigos» porque él nos ha dado a conocer todo lo que ha oído del PadrePor Alberto de Mingo Kaminouchi

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