春天到了，走在东京街头，总能遇见毕业与入学的学生。 多少场相遇，多少场离别，都集中在春天。 有多少希望，就有多少迷茫。也许春天注定是迷茫的季节。 这一期节目，我们选择了一些针对前途迷茫的问题。 回答者有山崎玛丽，上野千鹤子等日本社会名流。 希望多少能给你一些舒心。 04:46 立花隆 《青春漂流》 10:05 中年大叔的电车烦恼 (ジェーン・スー) 22:00 择业与梦想 (山崎麻里) 34:16 育儿烦恼--这真的是我想要的人生吗 (上野千鹤子) 46:50 没有梦想人生注定失败吗（森冈正博）

歌舞伎是日本国粹，也是市民艺术。 这一期节目，台长送给大家最简单易懂的歌舞伎入门。 东京也有很多大大小小的公园， 其中有名的也有不少，比如上野公园，新宿御苑，代代木公园等。 这期节目希望能成为你东京公园的启蒙一篇。 其实公园哪里都有，戏院也当然不止在东京。 生活的角落也值得我们去发现体会。 04:00东京的社区公园 20:00有名公园扫盲 53:00 歌舞伎扫盲 (野川白鹭) （歌舞伎座）

英帕尔战役（インパール作戦），为1944年驻缅甸日军对英属印度所发动的战役，最后以日军的惨败收场。 此战至今仍被视为日本最大的军事灾难，也是日本组织学名著《失败的本质》中的知名案例。 日本至今仍然用“英帕尔战役”去形容有勇无谋。 这场战役的失败，当然归结于牟田口廉也脱离现实的计划与不负责任的指挥。 然而，号称是当时日本最强精英集团的军部，为何会批准如此荒诞不羁的计划？为何在作战失败后又迟迟不能做出中止的决定？ 这些问题，对于如今的大组织仍然能够提供教训。 带着这些问题，让我们来了解这一场号称是日本最愚蠢作战的英帕尔战役。 05:40什么是英帕尔战役 24:40作战的四个敌人 39:25三个师团长同样的命运 49:30所谓白骨街道 57:40为什么大本营会通过如此荒诞无稽的计划 72:20为什…

深秋了。 抽出时间去感受了今年的红叶、桂花吗？ 人生短短几个秋，不去感受就太浪费了。 这一期的节目，我们从以下来源选取了富有个性的人生烦恼， 以及来自包括前内阁总理大臣在内，来自日本名流的建议。 我相信总有一个可以给你借鉴。 - 「人生相談」｜毎日新聞 - 「第99代総理大臣 菅義偉の人生相談」｜プレジデント社 09:40 烦恼1-傲慢的东大生女儿（毎日新聞） 31:35 烦恼2-如何能坚持健身（菅義偉） 55:00 烦恼3-什么是真正的学习（毎日新聞） 奉上台长波哥与各路寅次郎

積水房屋地产师诈骗案，发生在2017年6月1日，積水房屋公司被地面师团伙以土地购买代金的名义骗取55亿5千万日元。案件的发生地是“海喜馆”（位于东京都品川区），这是一块据说市值100亿日元的土地。 地面师（じめんし）指的是假冒土地所有者进行销售，并以此欺诈获取大量款项的人，或者指这种围绕房地产进行的欺诈行为。 積水房屋股份有限公司（せきすいハウス）是一家在日本大阪市北区设立总部的住宅制造商。1960年，它以積水化学工业股份有限公司的住宅业务部门为基础，于同年8月独立，并以1亿日元的资本金设立了積水房屋工业股份有限公司。1963年，公司更改商号为现在的積水房屋股份有限公司。 本期节目主要介绍了: 1．地面師团伙如何将上市大企业玩弄于股掌之间？ 2．55亿日元怎样不翼而飞？ 3．地面師竟然如此专…

在毕加索博物馆，我们看到这样一幅画： 在一片向日葵的花田，一家人团聚着。 在这家人不远处，梵高戴着草帽， 守望着最美好的时光。 多好的一幅画。 梵高的眼睛和画笔， 指引我们发现生命的力量与美好。 12：00 梵高的生平 41：22 关键词：理想主义与执着 50：20 关键词：提奥与家人 50：20 关键词：农民与信仰 65：55 关键词：黄色之家 73：53 关键词：日本文化与浮世绘 82：54 关键词：自画像

时隔三年，再次聊起NHK的纪录节目【纪实72小时】。 这次我们分门别类，和您分享这三年来依旧精彩的节目。 【纪实72小时】每一期都会选择不同的地点进行为期3天的采访。 没有多余的渲染烘托，但在节目组的镜头下， 市井的人生变得曲折精彩，平淡的风景变得值得回味。 在节目组的镜头下面，日本社会褪去伪装，赤裸地展现给观众。 在摄像机面前，习惯戴上面具的人们，也都敞开心扉诉说自己的人生故事。 这些故事超越国界，揭示出当下普世的人生课题。 而节目的主题，正如主题曲所说的那样： 幸せを守るのではなく、分けてあげ 幸福不在于私守，而在于分享。 18：00 国外主题节目 41：33 便利店主题节目 58：40 其他忘不了的节目…

东京神田有着世界闻名的古书街，神保町。 我心目中神保町的关键词，是书与青春。 书是关键词，很容易理解。也许在世界上再也找不到类似的古书街了。 青春又作何解释呢？ 除了因为附近众多的大学让神保町富于生机外，另一个重要的原因，就在于神保町和众多我们熟知的人的青春有关。 鲁迅，聂耳，夏目漱石，西村贤太。他们都在神保町留下了青春的一面。 这种历史与青春的碰撞，撞出了神保町别具一格的魅力。 另外，欢迎来公众号，与我们同游神保町。 06:51 神保町101 27:03 曾经的中华街--神保町 50:41 有斐阁 56:00 三省堂 62:00 岩波书店 80:00 日本购书体验

花大约有三种， 昨日之花用来回味， 今日之花用来陪伴， 明日之花是幻想。 这之中，大约最美的还是昨日之花吧。 鲁迅在《朝花夕拾》的序文中这么说： > 带露折花，色香自然要好得多，但是我不能够。便是现在心目中的离奇和芜杂，我也还不能使他即刻幻化，转成离奇和芜杂的文章。或者，他日仰看流云时，会在我的眼前一闪烁罢！ > 我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的；都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此，唯独在记忆上，还有旧来的意味留存。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。 大概很多过去的花，都会在我们的记忆中美化，哄骗我们。 你记忆里的那些花儿，如今又有谁在欣赏？ 等明白了对于是那些花儿而言，自己才是过客，这时才能开始懂得欣…

「理不尽」的世界， 我们可以参考着别人的意见，正面进攻。 也可以偶尔从战斗中抽身，享受自己的「至福时间」。 这一期的节目，我们从以下来源选取了富有个性的人生烦恼，以及来自日本名流的建议。 我相信总有一个可以给你借鉴。 - 身の下相談にお答えします ｜ 上野千鶴子 - 人生相談を哲学する ｜森岡正博 - 「人生相談」｜毎日新聞 除此之外，我们也分享了各自的「至福时间」。 也欢迎大家和我们分享，那些让自己生命闪光的时刻。 08:04 至福时刻 19:04 烦恼1-如何实现自我价值（森岡正博） 37:00 烦恼2-如何追求恋人（毎日新聞） 44:14 烦恼3-单身女性如何生活下去（上野千鶴子） 61:01 烦恼4-如何读完一本书（毎日新聞） 74:30 烦恼5-父母和奇怪邻居的交往（上野千鶴子） …

消费者金融（サラ金）是日本现代社会中重要的一个侧面，但是这个侧面是藏在阴影中的，除非有相当的日本生活经验或者仔细的观察，很难对这个侧面有什么了解。就像是一个尴尬的秘密，当地人都心领神会但不会主动多说。对于在日本生活的外国人而言，对日本的消费者金融历史有一定了解有现实的意义。 消费者金融的历史包裹着社会生活，经济变迁，政治博弈等方面，作为一个切入点，可以了解日本现代史每个阶段的温度。 负债者的凄惨和催债者的残酷无需多言。然而在批判和冷眼中，放贷业者是还是一步步把这个行业做成如此成功，以至于渗透社会各个环节。这背后的原因是什么？和获得诺奖的贫民信贷相比，日本的消费者金融又有什么本质区别？ 国内的消费者金融如今层出不穷。结合日本的例子，我们如何对待这些金融产品？作为消费者有什么地方需要注意？ 14…

告别川崎，告别了我们作为社会人的小学校。 川崎的活力，以后也总会给我们热量。 2 years ago today 川崎死斗 00：00 再次介绍川崎 18：31 比起上次节目，川崎的变化 41：23 告别川崎，是告别了什么？ 「卒業」尾崎豊 「Bayside Dream」BAD HOP 「少年時代」井上陽水

蝉在夏日尽情地高歌。 时间对于蝉而言，除了每时每刻的生长和苦苦等来的夏天，没有其他的含义。 所有人类社会的时间概念，对于蝉有什么意义？ 用尽所有的时间来做一只蝉，这就足够肯定每只蝉的尊严。 时间的概念是丰富的。人类把各式各样的时间概念当作认识世界的尺度。 有的时间概念反映人类与日月的关系。 有的时间概念反映人类与气候的关系。 有的时间概念反映人类与神明的关系。 可在当下，种种的时间概念都渐渐被统一成一个扁平无机的概念。 时间失去了丰富性，在这个统一的时间概念里， 人们不停地要强迫自己同步，人们变得渺小空虚。 也许只有在少数我们能真正活在当下，享受瞬间的时刻， 我们才能找回生而为人的尊严。 10:00 时间概念的变化 43:43 怎样活在瞬间 小田和正「ダイジョウブ」 鈴木重子「晩夏の鐘」 ユ…

又是一期不必要的节目。 来听听吧？也许你也能感受到红薯土豆众神们的感召。 12:09 红薯 39:09 土豆 解释几个名词： -さつま芋:日语中的红薯。“さつま”指萨摩，处于日本南部的九州。 -紅芋タルト:红薯蛋糕，有名的冲绳特产 -大学芋:日本拔丝地瓜 -石焼き芋:日本烤红薯 -青木昆陽:甘薯先生，18世纪成功在关东栽培了红薯 -じゃが芋:日语中的土豆。“じゃが”指雅加达 -薯条三兄弟:北海道特产薯条零食 -じゃがバター:北海道的土豆配黄油的吃法 本期音乐： のびしろ-Creepy Nuts 風-藤井風

随着美剧《弹子球游戏》的播出， 我们来一起看一看过去这百年， 在缝隙中生存的在日朝韩系移民的波折历程。 当我们说起在日朝韩系移民，我们在说什么？ 我们在说半个世纪前第一代移民的血泪史， 我们在说现代日本离不开的弹子球室和烤肉， 我们在说传奇性的企业家孙正义， 我们在说本地居民和移民之间似乎永远无法打破的隔阂。 在海外的国人越来越多，背井离乡的故事数不胜数。 在日朝韩系移民的故事，也许距离我们没有想象中遥远。 11:14 战前：朝韩系第一代移民是怎样来到日本的 32:35 战后：朝韩系移民面对的复杂局面 58:30 战后朝韩系移民名人列传（幸格浩、孙正义、松田优作） 75:15 现代日本离不开的朝韩移民领域（Pachinko，烤肉） 86:23 现代日本仍然存在的歧视问题…

一期波哥Solo的番外节目。一次散文式播客的尝试。 主题是平安大厦，深圳的第一高楼。Por 来日方长radio

春天适合出游。 可主观和客观的局限，很多时候让出游变成了一种似曾相识的套路。 读读游记，跳出套路，给自己多一个角度。 旅行在今日世界变得易如反掌，行者甚至可以直播自己的行程。 可是好的游记往往需要时间，比如一部关于中国的游记写作用了6年，《深夜特急》的写完用了将近10年。 好的游记记录的不仅仅是一段路途，好的游记本身都是好的作品。 关口知宏说: 旅行的本质是相遇。 相遇的本质是"一个人"。 我如果作为一个艺人旅行的话， 或者是作为日本代表旅行的话， 旅途将不成为旅途。 我只有作为"一个人"登上旅途， 在旅途中相遇的每一个人，才会将他们的素颜展现给我。 没有一个人的人生是相同的。 每个人都有他好的一面，也有坏的一面， 但是正是这样，每个人都是"一个人"， 在寻找相互接受彼此不同的机会。 人本身…

当我们说起足球时，我们到底在说什么？ 当我们说起日本足球，我们又是在说什么？ 不关心足球的我，在准备这期节目时发现，足球的内涵远比我想象的丰富。 它当然与汗水与热情，欢呼与振奋有关。可是同时，它也是扎根于地域的一种情结，是职场人生的事生意与事业，是凝聚文化的一种媒介。足球一定有一个角度能让你沉醉。 而具体到日本足球，因为与我们丝丝缕缕的关系，更让人好奇。 在我看来，跌入谷底的昭和足球，一跃成为亚洲顶峰之一的平成足球，这之间的故事最富戏剧。 民间出身的日本足协，怎样实现了日本足球的职业化？又是怎样顺利的举办了韩日世界杯？ 在这之后，足球又是怎样作为一种地域文化扎根发芽？ 这一切，像是一场发生于庸常生活的奇迹。 12：30 日本足球平成前史 37：35 日本足球平成史（职业化的开始和2002韩日…

时隔半年，热烈欢迎台长回归。 我们三人再聚在一起给大家带来一期熟悉的节目 ---《日式烦恼，日常烦恼》 听听他人生活中的烦恼，或许你我也会遇到， 听听一些过来人的建议，或许我们也会豁然开朗。 这期我们准备了6个小烦恼，比如: ・准备了16年打算去国外，新冠期间还要去么？ ・与父亲有着相似的面庞，却烦恼无比。。 ・容易嫉妒的性格需不需要改正? 等等 时间轴 04：00 近期生活分享 22：00 烦恼1 - 世界这么大，我想去看看 32：30 烦恼2 - 我不喜欢像父亲一样的面庞 43：00 烦恼3 - 需不需要改正嫉妒心？ 53：45 烦恼4 - 依靠占卜的人生 60：30 烦恼5 - 对于梦想之地，人与人之间的差距感到坐立难安 68：00 烦恼6 - 找工作连掉130家公司…

在节目中，我祝愿大家能把“围城”留在去年，今年就是解脱与自在。 然而这确实只是违心的祝福，毕竟诸君不是超越一切的褚慎明。 现在我要说，祝愿大家新年能勇敢的闯荡“围城”，别计较结果，去挑战、去闯荡、去享受。 “重要的不是生活得最好，而是生活得最多”。 钱钟书的小说《围城》最初出版于1947年，得益于主题的普世与深刻，以及文笔的幽默尖锐，夏志清评价它“是中国近代文学中最有趣和最用心经营的小说，可能亦是最伟大的一部”。同名电视剧曾在90年播出，主人公方鸿渐由陈道明出演。 在小说中，“围城”的意象五次三番的出现。它究竟是什么？ 是一种情绪？—嫉妒、焦虑。 是一种处境？—左右为难。 钱钟书最善于用比喻来解释。我想对于“围城”的解释，还是得借用加缪笔下的西西弗神话来作喻。 西西弗被罚推巨石上山。然而巨石…

日本代表性的都市传说——裂口女，也要有中国版的电影了。 乘着全球化的浪潮，鬼怪文化也和其他的一切并无不同，都要经过这个先引进再本地化的过程。另一方面，鬼怪文化对于环境和时代是异常敏感的。很多古旧的妖精怪物在如今的世界里已经丧失了存在的空间。 流行于70年代末期日本的裂口女传说，显然很难在今日的中国引发共鸣。那么，对于今日的中国而言，怎样的裂口女是可信的呢？换句话说，当下的环境会孕育出怎样的裂口女？这一期的节目，我们发挥想象，猜猜什么会让现代人心跳加速。 节目的前半，我们想要对比日本古今的鬼怪，来看看时代与环境都孕育了怎样的妖魔。 节目的后半，我们展开讨论，猜猜将来的鬼怪又会是怎样的嘴脸。 鬼怪的田园时代 从百鬼夜行到水木茂，妖怪不仅存在于日本的角角落落，还是娱乐生活的重要题材。各个场景都存在…

秋天是美味的季节，和我们在炉边度过满足的一夜吧。 虽然没有办法把佳肴送到所有听友的面前，但我们会送上各自吃播精囊里的珍馐。 展开想象，发挥共情，让我们看在眼里，馋在嘴里。 吃播前传—忘不了的关于吃的书影音 最好吃的，都是书里和电视电影里的。 无论题材如何，出现了吃的画面都是有些幸福感的。 在吃播出现前，都有哪些馋到了你的书影音？ 吃播正传—看吃播的鬼迷心窍时刻 流行的吃播千千万，可我偏偏喜欢你。 我们日常都会看哪些吃播？在什么时候看？ 吃播后传—美食题材电视片 《人生一串》《风味人间》《丑陋的美食》《孤独的美食家》《深夜食堂》。。。 这些以美食为主题的电视节目，也许也算是大型吃播。 或完整或零碎，哪些片段在我们心里留下了印象？ 也许对他人的口味尊重才是是最基本的尊重。 04：51 吃播前传—…

这一期的Shownote想要送给参与节目的所有人，教授、小新、小楠、大珍。 东京是我们作为社会人的出发点。 我们很多的迷惑，也是从这里开始的吧？ 在琐碎中浮浮沉沉，不知不觉zhong，我们人生的课题也发生了变化。 三十而立，四十不惑。 且不说我们把自立这个目标实现的怎么样，圣人已经给我们布置了新的长期目标——“不惑”。 迷惑也好，困惑也罢，无非是要在茫然中寻找方向，为无解的问题寻找答案。 我们的的课题，越来越难了。 就像我们讨论的那样，“迷惑”大致是分两种的——中文语境里的迷惑，和日文语境里的迷惑。 先从日文语境里的迷惑开始吧。 在日语里，“迷惑”就是给人添麻烦的意思。打扰到了别人，让同事有了多余的工作，都是迷惑。 总结而言，日文语境里的迷惑，着眼于“自我”与“他人”间的关系，是一种从对方角…

从何时起，你听出了蝉鸣中寂寥的弦外之音？ 就着蝉声，我们来一起想一想这个夏天，还有那些过去的夏天。 残暑将尽，日暮途远。 抛繁弃索，只听蝉鸣。 几首与蝉相关的诗词 秦中感秋寄远上人 孟浩然 一丘常欲卧，三径苦无资。 北土非吾愿，东林怀我师。 黄金燃桂尽，壮志逐年衰。 日夕凉风至，闻蝉但益悲。 西江月 · 夜行黄沙道中 辛弃疾 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 入若耶溪 王籍 艅艎何泛泛，空水共悠悠。 阴霞生远岫，阳景逐回流。 蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。 此地动归念，长年悲倦游。 少年游 柳永 长安古道马迟迟，高柳乱蝉嘶。夕阳鸟外，秋风原上，目断四天垂。 归云一去无踪迹，何处是前期？狎兴生疏，酒徒萧索，不似少年…

和犀牛大王来回顾奥运第一周。 又吉直树说，这一届奥运会比以往更被需要。因为新冠下的世界需要想象力，而奥运会是一个拓展想象力的机会。 他这里所指的想象力，更多是指一种站在对方角度思考的能力。相互理解是需要想象力的，而这种想象力是无法凭空产生。 我们都太习惯了以自我为中心的思考，也许只有在奥运会，看着世界各地的选手在同一个规则下同场竞技，才能让我们有机会去尝试相互理解。 多一点想象力，也许我们对比赛和开幕式的评价也可以从简单的诋毁和敌意中解放，收获更多。 这一期节目，前半是对东奥开幕式的回顾，也会介绍一些日本在地民众媒体的反应，后半就是对第一周高光的赛事讨论。 不知道是否有人像波哥一样在经历一个忙碌的夏天。希望你也能有机会多看几场奥运比赛，选手们的青春和梦想，没准让你又有了再谈人生理想的勇气。 …