Cap 262: Diálogos Internos que tienes que evitar(15MPA)

La teoria de la mente

¿Conoces Nuestra Escuela de Ansiedad? https://escuelaansiedad.com/escuela-de-ansiedad-landing-page/ Web: http://www.amadag.com Facebook: https://www.facebook.com/Asociacion.Agorafobia/ Instagram: https://www.instagram.com/amadag.psico/ Youtube Amadag TV: https://www.youtube.com/channel/UC22fPGPhEhgiXCM7PGl68rw A menudo se nos hace muy difícil explicar a otras personas nuestros estados mentales o cómo pensamos. No todo el mundo cuando piensa lo hace desde una voz interior, por ejemplo, existen personas cuya experiencia mental es más visual. Esto lo explica el psicólogo y ensayista inglés Charles Fernyhough en su libro The Voices Within: The History and Science of How We Talk to Ourselves (“Las voces de nuestro interior: la historia y la ciencia de cómo hablamos con nosotros mismos”). En él recoge los estudios que se han hecho sobre esa voz interior que todos más o menos reconocemos, y asegura que es un fenómeno muy frecuente a la hora de pensar, pero que existen diferencias entre personas: algunas recurriendo a ese monólogo interior constantemente, otras que sólo a veces, y otras que nunca o casi nunca acuden a lo verbal, pero sí a través de imágenes. La verdad es que, por lo general, pensamos mucho con palabras. Durante gran parte del tiempo, utilizamos el lenguaje como una herramienta que nos ayuda a estructurar lo que pensamos, y nos ayuda a crear nuestra narrativa autobiográfica, es decir, a contarnos lo que nos ha pasado. Esos diálogos internos, son una especie de voz en off de nuestras vidas, gracias a los que podemos evaluar y dar contexto a nuestros recuerdos, ideas y planes de futuro. Pensar, entendiéndolo como el dialogando interno que llevamos con nosotros mismos, conlleva ciertas características: Ser conscientes, en el sentido de que sabemos lo que pensamos. Es dependiente del lenguaje que hemos aprendido (con las facilidades y dificultades que ello implique a la hora de simbolizar y fijar conceptos, sobre todo los que nos resultan menos familiares o abstractos). Es un acontecimiento privado, ya que los otros no acceden a él. Es coherente, en el sentido de que encaja en un flujo de ideas. Es activo, ya que es algo que se hace y uno reconoce como propio.