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Los Cuernos de Hattin (1187). Saladino aplasta a los cruzados. Fernando Quesada Sanz
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Ciclos de conferencias: Batallas de la Edad Media (III). Los Cuernos de Hattin (1187). Saladino aplasta a los cruzados. Fernando Quesada Sanz.
Casi un siglo después de la toma cristiana de Jerusalén y de la formación de reinos cristianos en una ‘tierra santa’ regada en sangre, el mundo islámico, antes dividido, encontró en Saladino una figura fuerte y respetada que aprovechó la desunión entre los príncipes cristianos y la indignación causada por las depredaciones de algunos de ellos para declarar una guerra santa. Frente a las habituales campañas de interminables asedios, Hattin fue una resonante victoria en una gran batalla campal de Saladino, quien aprovechó la torpeza de un ejército cristiano que se condenó a casi morir de sed al tiempo que combatía. La victoria fue completa, y los caballeros templarios y hospitalarios pagaron un precio especialmente alto.
Explore en canal.march.es el archivo completo de Conferencias en la Fundación Juan March: casi 3.000 conferencias, disponibles en audio, impartidas desde 1975.
Casi un siglo después de la toma cristiana de Jerusalén y de la formación de reinos cristianos en una ‘tierra santa’ regada en sangre, el mundo islámico, antes dividido, encontró en Saladino una figura fuerte y respetada que aprovechó la desunión entre los príncipes cristianos y la indignación causada por las depredaciones de algunos de ellos para declarar una guerra santa. Frente a las habituales campañas de interminables asedios, Hattin fue una resonante victoria en una gran batalla campal de Saladino, quien aprovechó la torpeza de un ejército cristiano que se condenó a casi morir de sed al tiempo que combatía. La victoria fue completa, y los caballeros templarios y hospitalarios pagaron un precio especialmente alto.
La batalla marcó un punto de inflexión estratégico y político. Jerusalén caería muy poco después, junto con muchas otras ciudades y fortalezas. Desde entonces, el islam llevaría la iniciativa pese a las nuevas cruzadas e intentos de reforzar los estados cristianos de Oriente. El proceso no fue rápido, pero, un siglo después de Hattin, las últimas trazas de los estados cristianos de Tierra Santa habían desaparecido.
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