51 semana #20

CATEQUESIS

a un ejército invisible

Queridos37 amigos:

Con frecuencia recuerdo nuestros en- cuentros: dos en el Vaticano y uno en Santa Cruz de la Sierra y les confieso que esta “me- moria” me hace bien, me acerca a ·ustedes, me hace repensar en tantos diálogos duran-te esos encuentros y en tantas ilusiones que nacieron y crecieron allí y muchos de ellas se hicieron realidad. Ahora, en medio de esta pandemia, los vuelvo a recordar de modo es- pecial y quiero estarles cerca.

En estos días de tanta angustia y difi- cultad, muchos se han referido a la pandemia que sufrimos con metáforas bélicas. Si la lu- cha contra el COVID es una guerra, ustedes son un verdadero ejército invisible que pelea en las más peligrosas trincheras. Un ejército sin más arma que la solidaridad, la esperanza y el sentido de la comunidad que reverdece en estos días en los que nadie se salva solo. Ustedes son para mí, como les dije en nues- tros encuentros, verdaderos poetas sociales,

37 Carta a los Movimientos Populares, 12 de abril de 2020.

37

que desde las periferias olvidadas crean so- luciones dignas para los problemas más acu- ciantes de los excluidos.

Sé que muchas veces no se los reconoce como es debido porque para este sistema son verdaderamente invisibles. A las periferias no llegan las soluciones del mercado y escasea la presencia protectora del Estado. Tampoco ustedes tienen los recursos para realizar su función. Se los mira con desconfianza por su- perar la mera filantropía a través la organiza- ción comunitaria o reclamar por sus derechos en vez de quedarse resignados esperando a ver si cae alguna migaja de los que detentan el poder económico. Muchas veces mastican bronca e impotencia al ver las desigualdades que persisten incluso en momentos donde se acaban todas las excusas para sostener privi- legios. Sin embargo, no se encierran en la que- ja: se arremangan y siguen trabajando por sus familias, por sus barrios, por el bien común. Esta actitud de Ustedes me ayuda, cuestiona y enseña mucho.

Pienso en las personas, sobre todo muje- res, que multiplican el pan en los comedores comunitarios cocinando con dos cebollas y un paquete de arroz un delicioso guiso para cien- tos de niños, pienso en los enfermos, pienso en los ancianos. Nunca aparecen en los gran-

38

des medios. Tampoco los campesinos y agri- cultores familiares que siguen labrando para producir alimentos sanos sin destruir la na- turaleza, sin acapararlos ni especular con la necesidad del pueblo. Quiero que sepan que nuestro Padre Celestial los mira, los valora, los reconoce y fortalece en su opción.

Qué difícil es quedarse en casa para aquel que vive en una pequeña vivienda pre- caria o que directamente carece de un techo. Qué difícil es para los migrantes, las personas privadas de libertad o para aquellos que rea-lizan un proceso de sanación por adicciones. Ustedes están ahí, poniendo el cuerpo junto a ellos, para hacer las cosas menos difíciles, me- nos dolorosas. Los felicito y agradezco de co- razón. Espero que los gobiernos comprendan que los paradigmas tecnocráticos (sean esta- docéntricos, sean mercadocéntricos) no sonsuficientes para abordar esta crisis ni los otros grandes problemas de la humanidad. Ahora más que nunca, son las personas, las comuni- dades, los pueblos quienes deben estar en el centro, unidos para curar, cuidar, compartir.

Sé que ustedes han sido excluidos de los beneficios de la globalización. No gozan de esos placeres superficiales que anestesian tantas conciencias.